モヒカン刈り(またはそれほど極端ではないフォーホーク)、つまり髪の毛の大部分が頭の中央に流れているヘアスタイルで、1970年代初頭に人気が急上昇し、それ以来数え切れないほどのファッションウィークのランウェイショーで見られるようになったヘアスタイルが、伝統的な先住民族の髪型にふさわしいかどうかについては長い間疑問が持たれてきた。もちろん、これはモヒカン族だけに特有の問題ではありません。元の作成者以外の人々のグループが、その起源を認めずに特定の文化のものを使用すると、事態は文化の盗用でぐらつき始める可能性があります。ただし、人々が他の文化からシンボルや伝統を盗んだ他の白黒の例とは異なります(三つ編みのヘアスタイルや 死者の日のメイクアップ )、モヒカン刈りの髪型のトピックはもう少し複雑です。
その原因は、学校のカリキュラムで提供されるアメリカ先住民の歴史に関する不完全な教育、または単に一般的な世間知らずのせいだと考えられますが、多くの人はモヒカン刈りの髪型の本当の起源を知りません。モヒカン刈りの髪型はモヒカン族に由来すると教えられていますが、これは完全に真実ではなく、白塗りバージョンです。 「今日あなたが見ているモヒカン族は、歴史的に正確なモヒカン族ではありません。」 マイケル・ヴィトゲン , コロンビア大学の歴史学科および民族・人種研究センターの教授である博士は247CMに語った。
歴史はいくつかの方法で誤って語られてきました。まず、伝統的にモヒカン刈り型の髪型をしていたのは、実際には現在のニューヨーク州のモヒカン族ではなく、現在のネブラスカ州のポーニー族でした。モホーク族の男性がこのスタイルを唯一着ているとされているにもかかわらず、実際には彼らの髪の着こなしは少し違っていました。
「彼らはいわゆるスカルプロックと呼ばれるものに近い状態になっています」とウィトゲン氏は言う。彼らは、頭頂部の一番後ろの部分を除いてすべての髪の毛を取り除き、「頭の残りの部分を剃るのではなく、抜き取るのです。」 伝えられるところによると、彼らはこの毛束を三つ編みにして装飾したとも言われています , しかし、今日私たちが知っている髪型のように、頭の前部から後部まで伸びていませんでした。
「あなたが考えているモヒカン刈りは、むしろアメリカ先住民を『演じていた』白人が作り出したものです。」
彼らはそれをモヒカン刈りとも呼びませんでした。 「それは部外者から付けられた名前です」と彼は言う。歴史的文書では、英語話者はしばしばそれをちょんまげと呼んでいましたが、ハリウッドはこの髪型に今日私たちが知っている名前を付けました。 「あなたが考えているモヒカン刈りは、実際にはネイティブアメリカンを『演じていた』白人が作り出したものに近いのです。」
ハリウッドでは 1939 年の映画「ドラムス・アロング・ザ・モホーク」、1985 年の人気映画「ビジョン・クエスト」、そしてその間の無数の西部劇で初めて登場しました。これらの映画では、モヒカン族のメンバーを演じる俳優がこの前から後ろにとがったモヒカン刈りのヘアスタイルを着用しており、誤った情報の拡散をさらに促進しました。ボストン茶会事件の再現を行う人々にもそれが見られます。
本『 インディアンで遊ぶ ' による フィリップ・J・デロリア 現在、ハーバード大学の歴史学の教授である彼は、アメリカ白人が先住民文化のさまざまな要素を不正確に流用し、ひいては国民のアイデンティティを形成してきた歴史を研究しています。 「アメリカのポップカルチャーには、人々がネイティブアメリカンを『演じる』革命の時代から始まった巨大な伝統がある」とウィトゲン氏は言う。 「彼らは破壊的でありたいのです。」
反体制的であるというこのアイデアは、このヘアスタイルが 70 年代のパンクロックの瞬間に取り上げられるのにも役立ちました。 「それは反抗的なものとして知られるようになり、その後パンク運動に執着するようになりました」と彼は言います。 ニッキ・アポストルー , 先住民族のデジタルクリエイター。 「その後、このスタイルは 1976 年の『タクシードライバー』の髪にインスピレーションを与えました。」彼女は、これは事件の2年前のことだと指摘した。 1978 年アメリカ先住民宗教自由法が可決され、先住民族が独自の宗教と文化を実践することを妨げる禁止令が解除されました。 .

これらすべてを念頭に置くと、今日の社会でモヒカン刈りまたはフォーホーク刈りを着用することが文化の盗用であるかどうかの複雑さを理解するのが少し簡単になります。 「特に先住民自身が多くの部族間でこのスタイルを共有しているため、モヒカン刈り/フェイクホークの髪型を着用すること自体は、完全な盗用ではありません」とアポストロウ氏は言います。 「それを文化の盗用にするのは、それを着るときの態度です。たとえば、それが衣装の一部だった場合、または先住民を嘲笑するために使用されていた場合、それがまさにこの髪型の白塗りバージョンが生まれた方法です。
アポストルー氏は、現代のヘアスタイルの波乱万丈な起源について学ぶことが大いに役立つと信じています。 「多くの人がモヒカン刈りのスタイルを着ており、その極端な見た目のため、70 年代と 80 年代のパンク文化のせいだと考えています」と彼女は言います。 「単にその起源を認め、それを先住民に帰するだけでも有益でしょう。」 。 。同じように、他のヘアスタイルが特定のグループに由来していることを認め、尊重することができます。」