これらのアフリカ系ラティーナのビューティーインフルエンサーは、黒人の美しさの素晴らしさを称賛する方法を知っています

アフリカ系ラティーナは離散黒人の一部であるにもかかわらず、依然として代表者が大幅に不足しています。大人になってから、私はテレビシリーズ、映画、本、広告キャンペーンでアフリカ系ラテン系アメリカ人をほとんど見たことがありませんでした。セリア・クルスやラ・ルーペのようなアフリカ系キューバ人の歌手が音楽界で活躍しているのを見た記憶がありますが、メディアの大部分は依然として私たちを無視していました。ポップ カルチャーは、ジェニファー ロペス、シャキーラ、マライア キャリーなどの有名人に自分たちが反映されていると考えるラテン系アメリカ人に意識的に語りかけました。これらのA-listersは敬意を表して魅力的ではありますが、私たちのコミュニティ内の黒人の美しさの多様性を代表しているわけではありません。彼らは、白い肌、明るい目、まっすぐな髪など、ヨーロッパ中心の美の基準を満たしています。

そのため、ドミニカ共和国、キューバ、ホンジュラス、パナマ、コロンビアなどのアフリカ系ラテン系アメリカ人が独自のスペースをキュレートしています。そして、これはヘア、メイクアップ、スキンケア業界に特に当てはまり、インフルエンサーや起業家がこれらの経験に共感する人々を代表する道を切り開いています。ここでは、黒人女性にインスピレーションを求め、アフリカのディアスポラを称え、ブランドやソーシャルメディアで共有するコンテンツを通じて黒人の美しさを受け入れているアフリカ系ラテンアメリカ人の視点を集めました。なぜなら、ルル・コルデロが指摘するように、「私たちの髪、肌、ヒップなどは黒人の美しさの一部である」からです。

アレクサ・ドルモ

アレクサ・ドルマがホンジュラスからヒューストンに来たとき、彼女は大衆の中に自分自身の姿をまったく見ませんでした。このインフルエンサーは、主にホンジュラス、グアテマラ、ニカラグア、ベリーズのカリブ海沿岸出身のアフリカ人と先住民の祖先が混ざったガリフナであると認識しています。ドルマは何年も経って、自分のページでアフリカ系ラティーナのルーツを称賛することに、より積極的になり、自信を持って成長したと247CMに語った。 ガリフナのボス 、他のガリフナ女性を代表し、強調するために彼女が作成したプラットフォーム。ドルマは、カリファ・マリンやユーニス・スアゾのような黒人女性を特集しています。 Tru3B3llas 、もつれ取りブラシ、エッジ コントロール、ボンネットを提供するヘアケア ブランドです。 「私がこれを行う必要性を感じたのは、ブロガーとして、他のブロガーを強調するページにいつも出会ったのに、自分の人々に対して同じことをしたブロガーを見たことがなかったからです」と彼女は説明します。

誇り高き黒人ラティーナであるドルマは、サナ・レイサン主演のロマンティック・コメディ『ナッピー・エバー・アフター』に自分自身を映したと語る。トリシャ・R・トーマスの同名小説を基にしたこの映画は、黒人女性と社会によって課せられた美の基準との関係を描いています。 「この映画は、ハゲていてもとぐろだらけでも、私たちの髪は美しいということを示しています」と美容インフルエンサーは言う。

ルル・コルデロ

ルル・コルデロ, the CEO of ボンバカール 、彼女の自然な髪を常に誇りに思っていたわけではありません。多くの人と同じように、彼女も成長してその言葉を聞いた 手コキ 人々が彼女の髪について言及したとき、しかし彼女が女性としての一歩を踏み出したとき、コルデロはリラクサーを手放し、彼女の自然な質感を受け入れることに決めました。ドミニカ共和国出身のアフリカ系ラティーナである彼女は、天然成分の美容上の利点を常に知っており、カフェシート、ローズマリーなどの基本的な配合を特徴とするカーリーヘア製品のラインを配合することに決めました。

「私たちの髪、肌、ヒップなどは黒人の美しさの一部です。これらはすべて私たちの先祖からの贈り物であり、その贈り物を祝うことで私は彼らに敬意を表します」と、ドロシー・ダンドリッジを見たときのことを覚えているコルデロは言いました。 「カルメン・ジョーンズ」 黒人の美しさと表現を讃える極めて重要な瞬間として。 1950 年代のアメリカのミュージカルは、キャスト全員が黒人で、パラシュート工場の労働者と陸軍伍長の物語を描いています。 「こんなものは今まで見たことがありませんでした。それまでは、私たちを消し去ってきた歴史を持つラテン系メディアしか見たことがありませんでした。」象徴的な黒人俳優が官能的な赤いリップを身に着け、レトロな魅力を体現する姿を見て、美容起業家に希望を与えました。

シェリー・タバレス

多くのアフリカ系ラテン系女性と同様、シャーリー・タバレスさんもこの言葉を聞いて育ちました。 悪い髪 、「悪い髪」を意味します。何年にもわたって彼女のゴージャスなカールを化学的に処理した後、ファッションスタイリストは、「悪い髪」の概念を完全に暴くためにアパレルをデザインすることに決めました。ドミニカ人のブロガーが作成した カールの館 そして今では「Pelo Malo Where?」と書かれたシャツやアクセサリーで知られています。そして自然な髪のコミュニティ内の多様な女性を特集した彼女のフィード。

「自分のアフリカ系ラテン系アメリカ人の美しさを初めて認識したのは、Netflix シリーズ『セリア』を見たときでした」とタバレスは言う。 「それは私の背景、ルーツ、当時のアフリカ系ラティーナであることがどのようなものであったか、そして私たちが注目されるためにどれだけ戦わなければならなかったのかを教えてくれました。」さらに彼女はこう付け加えた。「いつも髪を伸ばしていて、正直言って髪の奴隷だった頃、私は本当の自分とは思えませんでした。他の人が私に言った自分のバージョンを祝っているように感じました。髪に熱を加えてリラックスさせるのを止めるまで、私は自分の自然な髪がどのようなものであるかさえ知りませんでした。今、私は自然な髪への私の旅を他の人と共有し、ハウス オブ カールでこのコミュニティを構築することでお祝いします。」

オナ・ディアス・サンティン

クライアントやフォロワーからは「髪の聖者」としてよく知られているオナ・ディアス＝サンティンは、カーリーヘアにキャリアを捧げてきたセレブスタイリスト兼教育者です。大人になって、 5 サロン 彼女は幼少期の大部分をドミニカの美容院で過ごしました。彼女の母親自身もスタイリストだったので、顧客がカールした髪で来店し、ピンストレートの髪で帰るのを見るのが標準になっていました。 18歳になったとき、彼女は神に向き直り、自分の王冠は天から与えられたものであり、ドミニコ会の血統が黒人と結びついていることを理解し、自分の自然なコイルを受け入れ始めたと彼女は回想している。現在では、彼女がスタイリスト コミュニティ内でインスピレーションを与える髪のストーリーやキャリアの知恵を共有し、コミュニティ内の黒人や褐色人種に身体的、精神的に自分たちのルーツを受け入れるよう奨励していることがわかります。

「悪びれずにありのままの女性ほど稀で美しいものはない」とディアス＝サンティンは言う。ディアス＝サンティンさんは、黒人の美しさを讃えるインスピレーションの中で、チャカ・カーンのような歌手や、ヘアケアブランド「キャロルズ・ドーター」の起業家リサ・プライスとの協力を挙げている。彼女は次のような本にも目を向けています。 「悪い髪は存在しない」 そして 「私の髪は私と一緒に来ます」 スルマ・アルズ＝ブラウン著。著者はホンジュラス出身の誇り高きガリフナ女性で、児童書を通じて黒人の美しさを称賛しています。 「私が最も情熱を持っていることの 1 つは、子供たちに自分が見たものを愛するように教えることです」とスタイリストは言います。

ケイ・コーラ

多才な創業者ケイ・コーラを紹介します。 OrganiGrowHairCo 、黒人、プエルトリコ人、スペイン人、エルサルバドル人、そして白人であると自認する人。起業家であり、グラミー賞にノミネートされたソングライターであり歌手である彼女は、ヘアケア製品で黒人女性を高揚させることを目指しています。

黒人の美しさを讃えるインスピレーションを与えている他のアフリカ系ラティーナについて尋ねると、インフルエンサーはアマラ・ラ・ネグラのファンであると答えた。 「彼女は悪びれることなく自分自身であり、アフロのルーツとラティニダードの両方を尊重しています。彼女は髪を自然に結っており、ゴージャスな黒ずみのメラニンを持ったアフリカ系ラテン系女性です」とコーラは言う。

彼女はまた、ステラ・メギー監督、俳優イッサ・レイとラキース・スタンフィールド主演の映画「ザ・フォトグラフ」からもインスピレーションを受けました。 「あの映画が大好きなんです。これは、自然な髪を持つ、肌色の濃い 2 人の主人公を強調するアート ロマンス作品です。音楽、キャスティング、監督、スタイリングに至るまで、映画全体があらゆる意味でセクシーで黒人的です。」

シャーリー・ペイン

シャーリー・ドーにとって、単にアフリカ系ラティーナであると認識することは、移民経験を持つすでに疎外されているグループ、つまりハイチ系の人々を消去することになる。彼女はカリブ海とアフリカのルーツで悪びれることなく生きることを誇りに思っています。スキンケアと親密さを重視するコンテンツ クリエイターとして、彼女は共感できる他のハイチ人を探し始めましたが、自分自身が行き詰まっていることに気づきました。残念ながらプラットフォームはありませんでした。問題を自分の手で解決し、彼女は立ち上げました ハイチ人のブログ 。 「聞いてもらえるかどうかわからない場所で、自分たちの物語を共有するのに苦労している世界のハイチ人の作家たちにインスピレーションを受けました」とドーは説明する。 「これにより、ハイチのクリエイティブの認知度を高めることを目的とした初のオンライン コミュニティが誕生しました。ハイチのブロガー、クリエイティブ、インフルエンサーにとっては勇敢な場所です。」このサイトは、ブランドとコンテンツクリエイターの間の架け橋として機能し、包括性と多様性のためのパートナーシップを形成します。

「私の美しさの多くは母のおかげです。母は私に、顔にパウダーを塗ること、顔の特徴を際立たせるためのイヤリング、そして赤い口紅を塗ることを常に思い出させてくれました」とドーさんは言います。 「私はカリブ海とアフリカのルーツに悪びれることなく生きることで、黒人の美しさを称賛します。ハイチとアフリカは、髪のねじれ、鼻の穴の幅、唇のふっくらした性質、そして目のアーモンド形の定義そのものを受け入れることを私に教えてくれました。これらを受け入れることで、社会のニーズではなく自分のニーズを満たす美の基準を確立することができました。」

このインフルエンサーは、黒人の歴史に焦点を当てた本の大ファンであり、彼女にとってそれは黒人の美しさを讃えるものでもあります。インスピレーションとして、Dor 氏は次のように推奨しています。 ヤヤの冒険 アンジー・ベルとティコ・アルマンド著。この本のシリーズでは、世界初の黒人共和国の豊かな歴史、文化、言語を開花させ受け入れる美しいハイチ人の女の子が登場します。親密さの擁護者として、ハイチのインフルエンサーは次のことに目を向けます。 『恋する黒人少女（自分自身と）：自己愛、癒し、そして本当にふさわしい人生を創造するためのガイド』 トレイ・アンソニー著。この本は、ページをめくるたびに、Black Girl Magic の探索と再構築として機能します。